景點介紹

   司馬光塋祠占地百余畝，平方曠達，規模宏麗，分四大部分： 塋地：占地面積約50畝，司馬光本人及其先祖多人均歸葬于此。古冢壘壘，樹木森森，石刻遍布，氣象肅穆雄渾。每逢深秋季節，松柏翠擁，秋柿盡染，紅綠相映，景色極麗。 祠堂：創建于宋，歷代重修，現存為清乾隆二十七年（公元1726年）規制，迎面是五間“杏花碑”亭，內藏宋蘇軾撰文并書石、金代摹刻的《司馬溫公神道碑》（俗稱“杏花碑”）。后為祠堂，正殿五間，東西廂房十間。殿內祀溫公四代先祖塑像。 余慶禪院：為北宋英宋治平二年（公元1065年）創建的司馬溫公祖塋香火院。神宗元豐八年（公元1085年）敕賜“余慶禪院”額，五間大殿系宋代原物，內奉彩塑金妝大佛三尊，高達3米左右，并配有彩塑韋陀、脅侍菩薩等，東西兩側為十六羅漢，均為宋塑。藝術精湛，造型傳神，施彩絢麗，滿堂生輝。 涑水書院：系司馬光為家鄉子弟所建學堂。現內陳列司馬光手跡，《資治通鑒》各種版本，科舉制度展，邵仲節藝術展館等。 塋祠內還保存眾多的北宋石雕，以及宋、金、元、明、清珍貴碑刻。如王安石撰文、書法家雷簡夫書丹的司馬沂碑，蘇軾撰文并書石的司馬光神道碑（又名杏花碑）以及明代時用宋制螭首（高1.8米）龜跌（高1.6米），宋哲宗篆額的“忠清粹德之碑”，均為歷代金石學家視為珍

   杏花碑二為“杏花碑”。“杏花碑”，即司馬溫公墓神道碑。為什么“神道碑”又被叫做“杏花碑”？話從頭說起。約在1088年，也就是司馬光逝世后的第二年，為彰顯其功德，哲宗皇帝篆額“忠精粹德之碑”6個字，欽令大學士蘇軾撰文并書丹碑文，玉冊官臣王蟠奉旨摹刻，因此司馬溫公神道碑又名“忠精粹德之碑”。由于政見的不同，司馬光其人、其碑也禍福相伴。1094年，也就是司馬光逝世8年后，章、蔡等人誣陷司馬光，哲宗皇帝聽信其言，命令將他所定、所題，蘇軾撰文并書丹的神道碑碎為四段，碑文上字也被鑿毀，深埋地下。因碑額御篆，碑座甚巨而幸存。司馬光的墓地成了一片廢墟，無限凄涼。1148年，適新任縣令王庭直（今安徽壽縣人，皇統八年為夏縣縣令，政績可觀）拜謁司馬溫公祠，見廢墟處長一杏花樹，高丈余，樹冠如傘，枝繁葉茂，實為奇觀。聯想前事，他想這是不是神道碑顯靈？就命人掘挖，得斷碑4段于泥土中。之后王縣令將斷碑，仍依原拓片文字重新篆刻，連同額、跋共6石立之，故名叫“杏花碑”，“杏花碑”，即“忠精粹德之碑”。不過，現立于司馬溫公祠廣場右側的“忠精粹德之碑”，系1523年巡按山西監察御史朱實昌仿原碑復立的。據《修復司馬光碑祠記》述：朱御史巡按河東，拜謁司馬溫公墓，立志復修“忠精粹德之碑”。乃命訪石絳于稷山，獲一巨石，紫潤似玉，長溢二丈，厚二尺五寸，闊丈余，百牛難移也。就利用嚴冬季節潑水結冰為道，人推牛拉杠撬，硬是從200余里之外運抵夏縣，重仿宋時原碑式樣雕刻立之。碑額為當年哲宗篆額，碑文蘇軾撰文，朱實昌書丹，摹刻王強。碑額高1•72米，寬1•8米，厚0•54米。碑身通高5•1米，寬1•76米，厚0•44米；文29行，行64--98字不等。碑座長3•83米，寬1•80米，高1•35米。總高8•17米。初建碑樓為木結構三層，1872年改建為磚結構。

景點位置

山西運城市夏縣水頭鎮小晁

交通信息

自駕路線：
運城方向： 沿機場路行駛7.4公里，直行行駛10米，直行進入侯風線行駛14.2公里，右前方轉彎行駛10米，左前方轉彎進入候安線行駛340米，右前方轉彎 560米，右轉進入臨夏線行駛2.6公里，右前方轉彎 行駛60米，右前方轉彎320米，過梁家莊約260米后右前方轉彎行駛60米，直行行駛80米，過右側的司馬溫公祠，到達終點
太原方向：G208行駛10.5公里，朝南中環街方向，稍向右轉G208行駛47.3公里，稍向右轉進入G108沿G108行駛14.1公里，稍向右轉進入祈介線 沿祈介線行駛1.0公里，左轉 行駛210米，直行 行駛130米，朝臨汾方向，稍向右轉 行駛860米，從入口進入G5收起3. G5 沿G5行駛251.2公里，從東鎮/S235出口離開 行駛2.3公里，右轉進入侯風線行駛14.2公里，右前方轉彎行駛10米，左前方轉彎進入候安線行駛340米，右前方轉彎 560米，右轉進入臨夏線行駛2.6公里，右前方轉彎 行駛60米，右前方轉彎320米，過梁家莊約260米后右前方轉彎行駛60米，直行行駛80米，過右側的司馬溫公祠，到達終點
公車路線：
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